«Ты вновь создал…
Себя как в зеркале я вижу,
Но это зеркало мне льстит…»
Строчки пушкинского послания Кипренскому от частого повторения сделались почти поговоркой.
Но передают ли они весь смысл стихотворения?
Если так – Пушкин радуется, что портрет любен отражению в зеркале; разве только замечает шутливо, что наружность его из – под кисти живописца вышла приукрашенной.
Но мог ли Пушкин, великий творец в искусстве, не понимать, что видит, что луч света, отраженный от предмета и уловленный зрачками художника, не просто подталкивает его руку подхватить с палитры краску и положить на ткань, а проходит прежде через голову его и сердце?? Мог ли Пушкин не понимать, что образ, созданный художником, взят из жизни и вместе как бы рожден им?
Ты вновь создал, волшебник милый,
Меня, питомца чистых муз, -
И я смеюся над могилой,
Ушед навек от смертных уз, -
читаем в стихотворении.
Тут, пожалуй, самое главное. Пушкин мог, конечно, написать всего лишь веселые стихи, посвященные другу – живописцу. Вот, мол, до чего похоже изобразил, будто зеркало пред лицом поставил; только чересчур красив получился, забавно: зеркало, а льстит.
Но Пушкин – поэт высочайшей точности, она не оставляет его даже в строчках веселого послания.
Он проникает мыслью и выражает в слове самую суть творчества. Не оттого человек на портрете обретет бессмертие, смеется над могилой, что лицо его как бы навеки останется на поверхности зеркала, а оттого, что художник, закрепляя на холсте черты его облика, вновь создал образ питомца муз – Поэта. Не в том волшебная сила искусства, что изобразил похоже, а в том, что – вновь создал!

Внимание! Все материалы предоставлены исключительно для ознакомления! При копировании материалов ссылка на сайт ОБЯЗАТЕЛЬНА!!! В противном случае это будет считаться как нарушение авторских прав! С уважением к Вам, Администрация сайта!